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徐謂禮文書—南宋官制百科全書

2020-06-08  |  來源: 浙江省博物館  
徐謂禮文書·南宋官制百科全書
導語

展覽時間:2020-05-15 - 2020-06-30

展覽城市:浙江 - 杭州

展覽機構:浙江省博物館

展覽地址:杭州西湖文化廣場E區

展覽備注:展覽地點:浙江省博物館武林館區三層書畫廳

展覽介紹:

徐謂禮(1202—1254),字敬之,婺州武義人。徐謂禮生于“名儒之家”,父親徐邦憲為一代名臣。三十多年宦海生涯,徐謂禮的官階從第三十階“承務郎”(從九品)升遷至第十八階的“朝散大夫”(從六品)。

徐謂禮文書是一批出自浙江省金華市武義縣南宋徐謂禮墓中的紙質文書。它是前所未有的系統豐富、真實可信的宋代紙質文書,是推動中國宋史研究的新史料。徐謂禮文書完整記錄了徐謂禮三十年間的仕宦履歷,反映一名南宋普通中下層文官的日常政務、人際交往。展覽旨在讓觀眾了解徐謂禮文書的價值和意義,并通過個案展示觀察整個南宋官僚制度、政務運作、官員網絡、文官政治體系等。

現存徐謂禮文書包括有字文書十五卷、封紙二張、空白紙二卷。文書分三種類型:告身、敕黃、印紙。其中,“錄白告身”二卷、“錄白敕黃”一卷,“錄白印紙”十二卷。

“錄白”是指將原件抄錄在白紙上,也就是我們現在在展廳里所看到的抄件。

1、錄白敕黃

宋代職官由寄祿官(階官、官員級別)和差遣(實際職務)兩部分組成(如“通直郎、知建康府溧陽縣徐謂禮”,通直郎為寄祿官,“知溧陽縣”為差遣)。一般而言,委任寄祿官用告身,委任差遣用敕黃。

尚書省上承皇帝敕旨,制作成尚書省牒文發給被委任者,稱“敕牒”。敕牒用黃紙寫成,故稱“敕黃”。

錄白敕黃(局部)

2、錄白告身

告身,是朝廷頒發的授官(寄祿官)憑證,是官員身份的憑證和象征。

徐謂禮告身是其一生轉官文書之匯編。徐謂禮一生共轉官12次,現存11道告身。其中,敕授告身5道,奏授告身6道,作為中下層官員,他沒有資格使用制授告身。

南宋告身分三種:制授告身、敕授告身與奏授告身。制授告身是任命宰相、樞密使等高級官員的告身;敕授告身是遇祭祀大禮、皇帝即位、生日等重大祥瑞,符合資格的官員特旨升遷的告身;奏授告身是經人事部門向上報告,層層審核,由朝廷批準的常規升遷的告身。

錄白告身(局部)

3、錄白印紙

印紙,本義即指加蓋官印的官文書紙,適用于多種官方文書,對官吏的行為、績效進行監管考核是印紙尤為重要的一個用途。故而狹義的印紙是官員的檔案記錄與“績效考核表”。官員上任,上級部門頒發一份印紙與其相隨。將官員在任內的作為和表現記錄在檔案內,稱“批書”,作為日后考核、升遷的依據。

徐謂禮文書,以錄白印紙數量最多、篇幅最大,行款與字體,嚴謹工整,完全按照原件格式抄錄。此前,印紙只見于宋代文獻記載,徐謂禮錄白印紙首次得見實物,是國之瑰寶。

錄白印紙(局部)

徐謂禮文書指引著我們去回望那個“與士大夫共天下”的文治時代。南宋地方官學遍布各州縣,書院私塾層出不窮,科舉考試之風盛行。

與父親徐邦憲生活的時代不同,徐謂禮出生的那年理學弛禁,到他去世前十余年理學已成為國家正統。隨著理學地位的上升,各地方官學常與文廟結合,祭祀孔子,行釋奠禮。武義縣學、文廟遺址附近出土一批青銅器,其中一件銅爵鑄有“州學寶器”銘文,表明該批器物是與南宋婺州州學、武義縣學相關的釋奠祭器。

此外,良好的人才教育、選拔措施和官員管理制度是形成精英文官階層的基礎。南宋成為中國歷史上具有高度思想教養和士大夫精神的朝代,與教育、科舉的繁榮以及文官制度的良性運作有著密切關系。

為配合此次徐謂禮文書展,浙江省博物館首次大幅展出館藏一級品南宋《忠義堂帖》。該帖收錄的顏真卿告身,作為唐代告身的典型,與徐謂禮告身所代表的南宋中晚期告身形成對比,反映出唐宋告身在文書制度上的變化。

《忠義堂帖》唐建中元年(780)顏真卿告身(局部)

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